Desde Sócrates, Platão e toda a história da filosofia vêm sendo pensado a questão da “psyché” – como a importância da alma na questão do Ser e do cuidado com a alma para uma vida feliz. Já falava Epicuro sobre a Ataraxia, aponia e autarquéia, ou seja, imperturbabilidade da alma, ausência de dor física e auto-domínio. Freud neste contexto é de suma importância na contemporaneidade com todo o edifício teórico da psicanálise para o tratamento das questões que estão na ordem do Ser.
Freud enquanto clinicava, pensava sobre a psiquiatria e a psicanálise e desenvolve através do seu estudo rigoroso toda a teoria psicanalítica, sendo a vida inteira um profundo pesquisador. Ele aprendeu com Breur e Charcot o hipnotismo e método catártico. Freud já falava em 1900 que todo e qualquer ato da pessoa tem um significado, nada é por acaso, nada é desvinculado de motivos interiores do ser. Ele estudou toda a importância dos sonhos como material rico do inconsciente e, portanto, rico material para trabalhar clinicamente. Ele fala que todo sonho possui significado, o sonho é uma forma disfarçada de realização do desejo, que as composições do sonho são conteúdo latente e conteúdo manifesto, a formação dos sonhos são restos diurnos, resto diurnos recalcados, estímulos noturnos e desejos inconscientes. Os sonhos são sempre uma forma disfarçada de realizar os sonhos sem censura, o sonho tem a função principal de manter a pessoa dormindo e também porque dá prazer (na visão freudiana). Já os pesadelos são sonhos de angústia. Quando ele fala conteúdo latente, são os conteúdos inconscientes, os desejos reprimidos. Já o conteúdo manifesto é o que a pessoa conta que sonhou, é o sonho propriamente dito. Os desejos inconscientes são a única forma psíquica de formar um sonho.
Segundo Freud, nada se passa sem que se tenha registro psíquico no consciente, e vai depois para o inconsciente. Na elaboração onírica ocorrem vários processos, são eles: condensação – que é juntar mais de uma representação psíquica no mesmo sonho; deslocamento – é o deslocamento de afeto, de energia psíquica, de carinho para poder suportar o conteúdo; figuração – que transforma a idéia e afeto em imagem; elaboração secundária que faz com que o sonho tenha começo, meio e fim, transforma o sonho em bem elaborado para se poder entendê-lo. Freud ainda fala dos sonhos de angústia, aparentemente não se encaixarem na realização do desejo. Desejo de auto-punição, os sonhos de angústia servem para nos punir e serve também aos desejos sexuais e agressivos. Algumas vezes o trabalho de censura é muito forte no sonho, e causa angústia, punição e sentimento de culpa, esses sonhos geralmente são gerados a partir do superego. Todo sonho tem mais de um motivo para existir, realiza mais de um desejo, e têm mais de uma interpretação, já que ele está realizando vários desejos.
Na concepção do aparelho psíquico Freud fala na 1ª Tópica ( Inconsciente, pré-consciente-consciente), em 1900, na 2ª Tópica ( Id, ego e superego) em 1923, no processo primário (energia livre), no processo secundário e no princípio do prazer, que é o princípio que tenta a todo custo evitar o desprazer. O inconsciente é estrutural, sempre foi e sempre vai ser inconsciente, desde sempre e para sempre. O pré-consciente-consciente é um constante fluxo de informações.
Segundo Freud, nunca se tem acesso às pulsões, só se têm acesso as representações. Pulsões são representações de movimentos de corpo-energia somáticas. O que vai para o consciente é a representação da representação. O pré-consciente-consciente são representações das pulsões.
O objetivo da psicanálise é re-significar a vida. Daí a importância de Freud com a psicanálise, pois a partir dele houve todo um intenso desdobramento de conceitos e técnicas psicológicas que vêem ajudando o homem a encontrar respostas mais significativas e plenas para sua vida, através não só da psicanálise, mas também da psicoterapia somática.
JANAINA ISMENIA DE MELO.
FOTO TIRADA DA INTERNET.
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